2 Királyok 15:23 Bibliai vers jelentése

[És] Azáriának, Júda királyának ötvenedik esztendejében kezdett uralkodni Pekája, a Menáhem fia, Izráelen Samariában két esztendeig.

Előző vers
« 2 Királyok 15:22
Következő vers
2 Királyok 15:24 »

2 Királyok 15:23 Kereszthivatkozások

Ez a szakasz részletes kereszthivatkozásokat tartalmaz, melyek célja a Szentírás jobb megértésének elősegítése. Az alábbiakban gondosan kiválasztott igéket találsz, amelyek visszhangozzák a jelen bibliai vers témáit és tanításait. Kattints bármelyik képre, hogy részletes elemzéseket olvashass a kapcsolódó versekhez, és mélyebb teológiai betekintést nyerj.

1 Királyok 22:51 KAR Bibliai verskép
1 Királyok 22:51 (KAR) »
És elaluvék Josafát az õ atyáival; és eltemetteték az õ atyáival az õ atyjának, Dávidnak városában; és az õ fia, Jórám, uralkodék helyette.

1 Királyok 16:8 KAR Bibliai verskép
1 Királyok 16:8 (KAR) »
És Asának, a Júda királyának huszonhatodik esztendejében lett királylyá Ela, a Baása fia, az Izráelen Thirsában, két esztendeig.

1 Királyok 15:25 KAR Bibliai verskép
1 Királyok 15:25 (KAR) »
Izráelben pedig Nádáb, a Jeroboám fia lett a király, Asának, a Júdabeli királynak második esztendejében; és két esztendeig uralkodék Izráelen;

2 Királyok 21:19 KAR Bibliai verskép
2 Királyok 21:19 (KAR) »
Amon huszonkét esztendõs volt, mikor uralkodni kezdett, és két esztendeig uralkodott Jeruzsálemben; az õ anyjának neve Mésullémet volt, a Jótbabeli Hárus leánya.

Jób 20:5 KAR Bibliai verskép
Jób 20:5 (KAR) »
Az istentelenek vígassága rövid ideig tartó, és a képmutató öröme egy szempillantásig való?

2 Királyok 15:23 Bibliai vers kommentár

2 Királyok 15:23 Bibliai Vers Magyarázata

2 Királyok 15:23 azt mondja: "Zákóh, a Júdai király fia, Izráel királya, a huszonharmadik esztendőben rendkívül gonoszul cselekedett az Úr előtt, mint apja, Jeroboám." Ez a vers rabja a bibliai történetfolyamatnak, amely az isteni kegyelem és az emberi bűn között feszül.

Áttekintés

Ahogy a héber történelem halad, a „bad" időszakok egyre inkább megfigyelhetők, amikor az Izráel királyai sokkal inkább hajlamosak voltak a bűnre és az Isten iránti lázadásra. 2 Királyok 15:23 mélyen megvilágítja Zákóh, az Izráel királya felelősségét, és rávilágít arra, hogy a király bűnei és tettei milyen közvetlen kapcsolatban állnak az ország népével.

Bibliai Szövegértelmezések

A Kommentátorok, mint Stanes által írt Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke, megjegyzik, hogy Zákóh uralkodása alatt Izráel a bűn és a még nagyobb bűnbánat irányába mozdult el. Henry megemlíti, hogy Zákóh nemcsak apját, Jeroboám példáját követte, hanem tovább csökkentette azt az állapotát, hogy a nép és a király közötti kapcsolat mind inkább megromlott.

Zákóh és Jeroboám párhuzama

Zákóh bűneit és Jeroboám örökségét összehasonlítva a kommentátorok hangsúlyozzák, hogy a bűnök nemcsak a királyi családban gyökereznek, hanem azok hatása kiterjed az egész népre. Jeroboám bálványaihoz való visszatérés Zákóh uralkodása alatt jellemző volt, és ezt a visszaesést mindenki érezte. Barnes arra figyelmeztet, hogy a nép a király képére formálódik, és bűnei tömegét viselni fogják a jövőbeli nemzedékek.

Kapcsolódó Bibliai Versek

  • 1 Királyok 12:28-30: Jeroboám aranyborjakat állít fel, ami a nép bűnét és bálványimádását inspirálja.
  • 2 Királyok 13:2: Jéhu ez az uralkodó, aki a gonoszság miatt ítélkezik Izráel fölött.
  • 2 Királyok 17:22-23: Említést nyer Izráel bűneinek következménye, amelyek miatt Isten eltávolítja a népet az országából.
  • Ézsaiás 9:17: A felnövekvő generáció bűnei miatt szenved az ország.
  • Ezékiel 18:30: Isteni felszólítás a néphez, hogy térjenek vissza bűneikből.
  • Hóseás 4:6: "Megsemmisül az én népem tudatlanság miatt;" az Isten ismerete nélküli állapot.
  • Micah 6:16: Az Úr törvényeivel való elhajlás és a társadalom eltorzulása.

A történet tanulságai

Ez a vers nagyon figyelmeztető, mert rávilágít arra, hogy a vezetők bűnei milyen mértékben hatnak a népre. A bibliai történetek gyakran keresztféléknél mutatják be, hogy amit a vezetők tesznek, arra nézve az egész nemzet megtapasztalja a következményeket. A Bibliában a zsidó nép története folyamatosan kiemeli a vezetői felelősséget.

A bűn retorikája

Zákóh cselekedetei lehetővé tették a bűn retorikájának kibővítését, mert nemcsak, hogy nem szándékozott változtatni, hanem továbbra is bukott állapotban járt, szemben a kiáramló kegyelemmel. Clarke szavai szerint "a szív megtérülése másra is kihat. A bűn, mint "kórokozó", szélesebbé válik, ahogyan a bűnben maradunk."

Elmélyülés az Ige világában

Az ige olvasásával és tanulmányozásával önmagunk mély megértést nyerhetünk a bibliai üzenetekből, különösen, ha figyelmet fordítunk a párhuzamokra és a kiegészítő versekre. Az inter-Bibliai dialógusok kiemelése lehetőséget ad arra, hogy a szerteágazó, de összekapcsolt üzenetek mélyebbre vezessenek minket.

Összegzés

Zákóh király uralkodása alatt Izráel nemcsak Jeroboám örökségét követte, hanem mélyebben süllyedt a bűnbe. A bibliai tanulmányok során fontos, hogy az ilyen versek jelentését és jelentőségét megértsük a nép és vezetőik közötti kölcsönhatások fényében. A Szentség tiszteletben tartása, a bűn elkerülése és az isteni irányítás keresése mind elengedhetetlenek lehetnek a személyes és kollektív hitben. Az Ige megtartása érdekében tanulnunk kell a múlt hibáiból, hogy a jövő nemzedékeit hasonló bűntől távol tartsuk.

*** A bibliai vers kommentárok közkincs forrásokból származnak. A tartalom mesterséges intelligencia segítségével lett generálva és lefordítva. Kérjük, jelezd, ha javításra vagy frissítésre van szükség. Visszajelzésed segít a tartalom pontosításában és fejlesztésében.