Lukács 23:32 Bibliai vers jelentése

Vivének pedig két másikat is, [két ]gonosztevõt õ vele, hogy megölessenek.

Előző vers
« Lukács 23:31
Következő vers
Lukács 23:33 »

Lukács 23:32 Kereszthivatkozások

Ez a szakasz részletes kereszthivatkozásokat tartalmaz, melyek célja a Szentírás jobb megértésének elősegítése. Az alábbiakban gondosan kiválasztott igéket találsz, amelyek visszhangozzák a jelen bibliai vers témáit és tanításait. Kattints bármelyik képre, hogy részletes elemzéseket olvashass a kapcsolódó versekhez, és mélyebb teológiai betekintést nyerj.

Máté 27:38 KAR Bibliai verskép
Máté 27:38 (KAR) »
Akkor megfeszítének vele együtt két latrot, egyiket jobbkéz felõl, és a másikat balkéz felõl.

Márk 15:27 KAR Bibliai verskép
Márk 15:27 (KAR) »
Két rablót is megfeszítének vele, egyet jobb és egyet bal keze felõl.

János 19:18 KAR Bibliai verskép
János 19:18 (KAR) »
A hol megfeszíték õt, és õ vele más kettõt, egyfelõl, és másfelõl, középen pedig Jézust.

Ézsaiás 53:12 KAR Bibliai verskép
Ézsaiás 53:12 (KAR) »
Azért részt osztok néki a nagyokkal, és zsákmányt a hatalmasokkal oszt, mivelhogy életét halálra adta, és a bûnösök közé számláltatott; pedig õ sokak bûnét hordozá, és a bûnösökért imádkozott!

Lukács 22:37 KAR Bibliai verskép
Lukács 22:37 (KAR) »
Mert mondom néktek, hogy még ennek az írásnak be kell teljesülni rajtam, hogy: És a gonoszok közé számláltatott. Mert a mik reám vonatkoznak is, elvégeztetnek.

Zsidók 12:2 KAR Bibliai verskép
Zsidók 12:2 (KAR) »
Nézvén a hitnek fejedelmére és bevégezõjére Jézusra, a ki az elõtte levõ öröm helyett, megvetve a gyalázatot, keresztet szenvedett, s az Isten királyi székének jobbjára ült.

Lukács 23:32 Bibliai vers kommentár

Bibliai Vers Magyarázat: Lukács 23:32

Lukács 23:32 az Újszövetség egyik fontos verse, amely Jézus keresztre feszítéséhez kapcsolódik. Az alábbiakban a vers jelentését, értelmezését és kapcsolódó igeverseket foglaljuk össze, figyelembe véve a Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke közölt magyarázatait.

A vers tartalma

"Két gonosztevőt is vittek, hogy velük együtt kivégezzék." Lukács 23:32

A vers értelmezése

Ez a vers arra utal, hogy Jézus nem egyedül, hanem bűnözőkkel együtt lett megfeszítve. A három férfi, akik a keresztre feszítésre vezettek, rávilágít a Jézus szenvedésének mélységére, hiszen a bűnözők társaságában szenvedett, követve a próféciákat és isten tervét.

Matthew Henry: Henry megjegyzi, hogy Jézus keresztre feszítése nem csupán fizikai szenvedés volt, hanem a bűn és a halál terhének hordozását is jelentette. Az a tény, hogy Jézus bűnözőkkel volt körülvéve, hangsúlyozza az ő alázatát és emberi természetét.

Albert Barnes: Barnes szerint a két bűnöző, akikkel együtt feszítették meg Jézust, Isten kegyelmének bizonyítékai is voltak, akikért Jézus szánakozott. Ezek az emberek, akik a büntetésüket szenvedték el, tükrözik a megváltott emberi állapotot, és az irgalom üzenetét hordozzák.

Adam Clarke: Clarke hangsúlyozza, hogy a keresztre feszítés körülményei jellemzik a világ bűnös állapotát, ahol a Szent és Ártatlan egyenlőségben szenved a bűn munkálkodásának következményeit.

Bibliai versekkel való kapcsolatok

  • Ézsaiás 53:12: "Mert ő bűnösök közt számíttatott." - A próféta előre jelzi Jézus szenvedéseit.
  • 3Mózes 16:10: "A bűn mindenehogy az oltárnál marad." - Kapcsolat jön létre a bűn és az áldozatok között.
  • Dániel 9:26: "És Végeznek a Megkenetett Fővel." - A Messiás szenvedésére utal.
  • János 19:18: "Ott feszítették meg őt." - A keresztre feszítés eseménye.
  • Számok 21:9: "A rézkígyóva tekintve életben maradt." - Jézus, mint a szabadítás forrása.
  • Lukács 22:37: "Mert rólam mondatott, hogy bűnösök közé számíttassam." - Jézus küldetése és a megváltás jelentősége.
  • Róma 5:6: "Mert Krisztus a kiválasztottakért halt meg, amikor még bűnben voltunk." - Az irgalom üzenete.

Tematikus kapcsolatok és értelmezések

A Lukács 23:32 vers több más bibliai szöveggel is összefonódik, bemutatva a bűn, az irgalom és a megváltás közötti kapcsolatokat. A kereszt elviselése nemcsak Jézus fizikai szenvedését tükrözi, hanem a bűnös ember állapotát is, egyben megerősítve azt a tanítást, hogy Jézus számára a halál egy új élet ígérete volt, nemcsak a saját, hanem az emberiség számára.

Következtetés

Összefoglalva, Lukács 23:32 sokkal mélyebb értelemmel bír, mint első látásra tűnik. Jézus keresztre feszítése az emberi szenvedés és a bűn terhe mellett a kiváltságos isteni irgalmat is magában foglalja. Ezen értelmezések és párhuzamok révén a vers megértése elvezet minket Isten szeretetének mélységeihez és az emberek közötti megbocsátás csodájához.

*** A bibliai vers kommentárok közkincs forrásokból származnak. A tartalom mesterséges intelligencia segítségével lett generálva és lefordítva. Kérjük, jelezd, ha javításra vagy frissítésre van szükség. Visszajelzésed segít a tartalom pontosításában és fejlesztésében.