Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásRóma 5:20 Bibliai vers
Róma 5:20 Bibliai vers jelentése
A törvény pedig bejött, hogy a bûn megnövekedjék; de a hol megnövekedik a bûn, ott a kegyelem sokkal inkább bõvölködik:
Róma 5:20 Kereszthivatkozások
Ez a szakasz részletes kereszthivatkozásokat tartalmaz, melyek célja a Szentírás jobb megértésének elősegítése. Az alábbiakban gondosan kiválasztott igéket találsz, amelyek visszhangozzák a jelen bibliai vers témáit és tanításait. Kattints bármelyik képre, hogy részletes elemzéseket olvashass a kapcsolódó versekhez, és mélyebb teológiai betekintést nyerj.

Titusz 3:3 (KAR) »
Mert régenten mi is esztelenek, engedetlenek, tévelygõk, különbözõ kívánságoknak és gyönyöröknek szolgái, gonoszságban és irígységben élõk, gyûlölségesek, egymást gyûlölõk valánk.

Róma 6:14 (KAR) »
Mert a bûn ti rajtatok nem uralkodik; mert nem vagytok törvény alatt, hanem kegyelem alatt.

Róma 4:15 (KAR) »
Mert a törvény haragot nemz: a hol pedig nincsen törvény, ott törvény ellen való cselekedet sincsen.

Galátzia 3:19 (KAR) »
Micsoda tehát a törvény? A bûnök okáért adatott, a míg eljõ a Mag, a kinek tétetett az ígéret; rendeltetvén angyalok által, közbenjáró kezében.

Lukács 7:47 (KAR) »
Minekokáért mondom néked: Néki sok bûne bocsáttatott meg; mert igen szeretett; a kinek pedig kevés bocsáttatik meg, kevésbé szeret.

Efézus 2:1 (KAR) »
Titeket is [megelevenített,] a kik holtak valátok a ti vétkeitek és bûneitek miatt,

Róma 3:19 (KAR) »
Tudjuk pedig, hogy a mit a törvény mond, azoknak mondja, a kik a törvény alatt vannak; hogy minden száj bedugassék, és az egész világ Isten ítélete alá essék.

János 10:10 (KAR) »
A tolvaj nem egyébért jõ, hanem hogy lopjon és öljön és pusztítson; én azért jöttem, hogy életök legyen, és bõvölködjenek.

Ézsaiás 1:18 (KAR) »
No jertek, törvénykezzünk, azt mondja az Úr! ha bûneitek skárlátpirosak, hófehérek lesznek, és ha vérszínûek, mint a karmazsin, olyanok lesznek, mint a gyapjú.

Mikeás 7:18 (KAR) »
Kicsoda olyan Isten, mint te, a ki megbocsátja a bûnt és elengedi öröksége maradékának vétkét?! Nem tartja meg haragját örökké, mert gyönyörködik az irgalmasságban!

Efézus 1:6 (KAR) »
Kegyelme dicsõségének magasztalására, a melylyel megajándékozott minket ama Szerelmesben,

Ézsaiás 43:24 (KAR) »
Nem vettél pénzen nékem jóillatú nádat, és áldozataid kövérével jól nem tartottál, csak bûneiddel terhelél, vétkeiddel fárasztál engemet.

2 Korinthus 3:7 (KAR) »
Ha pedig a halálnak betûkkel kövekbe vésett szolgálata dicsõséges vala, úgyhogy Izráel fiai nem is nézhettek Mózes orczájára arczának elmúló dicsõsége miatt:

1 Korinthus 6:9 (KAR) »
Avagy nem tudjátok-é, hogy igazságtalanok nem örökölhetik Istennek országát? Ne tévelyegjetek; se paráznák, se bálványimádók, se házasságtörõk, se pulyák, se férfiszeplõsítõk,

Róma 7:5 (KAR) »
Mert mikor a testben voltunk, a bûnök indulatai a törvény által dolgoztak a mi tagjainkban, hogy gyümölcsözzenek a halálnak;

Ezékiel 16:60 (KAR) »
Én megemlékezem frigyemrõl, a melyet veled ifjúságod napjaiban [kötöttem,] és örök frigyet vetek veled.

Ezékiel 36:25 (KAR) »
És hintek reátok tiszta vizet, hogy megtisztuljatok, minden tisztátalanságtoktól és minden bálványaitoktól megtisztítlak titeket.

Ezékiel 16:52 (KAR) »
Te is azért viseld gyalázatodat, a melyre pedig nénédet ítélted; a te bûneid miatt, melyekben nálok útálatosabban cselekvél, igazabbak õk nálad. Szégyenülj meg hát te is s viseld gyalázatodat, hogy nõtestvéreidet nálad igazabbaknak bizonyítád.

János 15:22 (KAR) »
Ha nem jöttem volna és nem beszéltem volna nékik, nem volna bûnük: de most nincs mivel menteniök az õ bûnöket.

Máté 9:13 (KAR) »
Elmenvén pedig tanuljátok meg, mi az: Irgalmasságot akarok és nem áldozatot. Mert nem az igazakat hivogatni jöttem, hanem a bûnösöket a megtérésre.

1 Timóteus 1:13 (KAR) »
Ki elõbb istenkáromló, üldözõ és erõszakoskodó valék: de könyörült rajtam, mert tudatlanul cselekedtem hitetlenségben;

Lukács 23:39 (KAR) »
A felfüggesztett gonosztevõk közül pedig az egyik szidalmazá õt, mondván: Ha te vagy a Krisztus, szabadítsd meg magadat, minket is!
Róma 5:20 Bibliai vers kommentár
Róma 5:20 - Bibliai vers jelentése és magyarázata
Róma 5:20: "A holtig bűn nem életig megnövekedett, hogy a kegyelem is túlnövelje a bűnt."
Ebben a versben Pál apostol a bűn és a kegyelem közötti ellentétet hangsúlyozza. A bűn mértéke, amely az emberiségben terjedté vált, Isten kegyelme által legyőzhető. A következők alapján fogalmazzuk meg a vers jelentését szabadon:
Bűn és Kegyelem Dinamikája
- Bűn növekedése: Pál rámutat arra, hogy a bűn az emberiség történetében folyamatosan terjedt, amely adja a kegyelem szükségességét.
- Kegyelem túláradása: Isten kegyelme azonban mintegy válaszként érkezik, messze meghaladva a bűn mértékét és hatását.
Bibliai kommentárok összegzése
Matthew Henry: Henry kommentárja hangsúlyozza, hogy Isten kegyelme lehetőséget ad a bűnbocsánatra, és arra figyelmeztet, hogy a bűn elismerése elengedhetetlen a kegyelem megértéséhez. Az emberi gyengeség nem jelenti a kegyelem hiányát.
Albert Barnes: Barnes a vers második felét emeli ki, amelyben Isten kegyelme úgy tűnik, mint a bűn orvosa, amely meggyógyítja az emberi bűntudatot és a bűnös életet. A kegyelem nem csupán bocsánat, hanem az átfogó változás ígérete is.
Adam Clarke: Clarke szerint a kegyelem áradása Isten szeretetének megnyilvánulása, amelyben a bűn hiábavalósága láthatóvá válik. Ez a szakasz rámutat arra, hogy a bűn messze nem olyan domináló, mint Isten irgalma.
Különböző bibliai kapcsolatok
A Róma 5:20 vers kapcsolódik más bibliai szakaszokhoz is, amelyek párhuzamos témákat fejtenek ki:
- Róma 3:20: "Mert a törvény által bűn ismeretes." - A törvény felfedi a bűnt, de nem képes megszabadítani tőle.
- Jézus szavaira: "Nincs senki jó, csak egyedül Isten." (Márk 10:18)
- 1 János 1:16: "Ha azt mondjuk, hogy nincs bűnünk, magunkat csaljuk meg." - A bűn elismerése elengedhetetlen a megváltásban.
- Efésus 2:8-9: "Mert kegyelemből tartattatok meg, hit által." - Hangsúlyozza a kegyelem által elnyert megváltást.
- Róma 6:14: "Mert a bűn nem uralkodik többé rajtatok." - A kegyelem megszabadít a bűn hatalmától.
- Galata 5:4: "Ha a törvény által igazoltatok meg, Krisztusnak semmi hasznát nem vettétek." - A kegyelem jelenti az igazi megszabadulást.
- Jakab 4:6: "Isten a kevélyeknek ellenáll, az alázatosaknak pedig kegyelmet ad." - A kegyelem szíve az alázatban rejlik.
A téma mélyebb megértése
Róma 5:20 nemcsak a bűnt és a kegyelmet állítja szembe, hanem az üdvösség üzenetét is közvetíti, amely a keresztény hit középpontjában áll. A bibliai vers magyarázata segít megérteni, hogy Isten myisdiját az Ő végtelen kegyelme adja, amely túlnő a bűn struktúráján.
Bibliai versek, amelyek segíthetnek a megértésben
Az alábbi versek jelentős kapcsolatokkal bírnak, amelyek további megértést nyújtanak a Róma 5:20-hoz:
- Róma 7:7 - A törvény és bűn dinamikájának felfedezése.
- 1 Korinthus 15:56 - A bűn hatalmát legyőző halál.
- Kolossé 2:14 - Az adósság eltörlése Krisztusban.
- Hebreus 4:16 - Beruházás Isten kegyelmébe.
- Róma 3:23 - "Mert hála az Istennek, hogy mindenki bűnös." - Az emberiség állapota.
- Róma 8:1 - "Nincs most már semmi elkárhozás." - Az üdvösség biztosítéka.
Összegzés
Róma 5:20 mély teológiai igazságokat tartalmaz, amelyeket a bűn és Isten kegyelmén keresztül lehet megérteni. Az említett kommentárok és kapcsolódó versek elemzése segítenek abban, hogy a hallgató teljesebb képet kapjon a vers mögött rejlő üzenetről. Ezek a bibliai sorok egy középpontba állítják a bűn mértékét és a kegyelem túláradását, lehetőséget adva az emberek számára a bűnbocsánatra és az üdvözülésre.
*** A bibliai vers kommentárok közkincs forrásokból származnak. A tartalom mesterséges intelligencia segítségével lett generálva és lefordítva. Kérjük, jelezd, ha javításra vagy frissítésre van szükség. Visszajelzésed segít a tartalom pontosításában és fejlesztésében.